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昭君牧羊雕塑切莫亵渎重庆文明底韵
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  昭君牧羊雕塑切莫亵渎重庆文化底韵

  “因为是学中文的,所以就很敏感,第一眼看到就感到这四个字错误劲。”日前,在重庆大学中文系读大三的小赵跟友人在沙坪坝三峡广场聚餐,多少个人在新世纪超市旁的旷地等人时,被一组雕塑吸引,雕塑上“昭君牧羊”四个大字引起了大家的探讨。(2016年5月22日《重庆晨报》)

  重庆三峡广场现昭君牧羊雕塑,这本是一件小事,可是事件涌现后却引起了良多人的质疑,尤其是一些有文化的年青人,对于此事的呈现更是不懂得,岂非在中国的历史上真有昭君牧羊之说吗?

  上过学的人个别都晓得,中国的历史上比拟有名的典故对于放羊的也只有一个人叫苏武,他作为汉朝的使节出使匈奴,不想被拘留收禁那里,成果在北海牧羊十九年,而对汉朝的忠心始终未改,让他的拳拳爱国心得以诠释,在中国历史上演出了一段佳话。而对于昭君来讲,其著名的典故也只能是昭君出塞了,而对于昭君牧羊,中国古籍并未提及,即便是她出塞到边境,在那里真正有过牧羊的故事,但是由于没有描述,重庆市相干部门也不应该凭借本身的想像,让事件出现,这究竟不历史材料可查问,出现这事真恰是对历史的不尊重。

  中国的历史文明须要发挥,更需要传承,然而如何做到这一点呢?尤其是今人,在做任何事件时都更应当有义务,尤其是在某些事件中,当波及到历史典故时,必定要尊重历史,千万不能在工作中出差,让本人的想当然行动意淫历史,不仅仅是对历史的不尊敬,更会给后辈人的心里发生歧义的主意。如重庆三峡广场一样,非要杜撰出一个昭君牧羊的故事来,其翻新思维可佳,但是其举措过于笨拙。

  今天宽大庶民对重庆市三峡广场昭君牧羊的雕像提出看法来了,盼望当地治理部分对事件进行解决,解决的方式并非将雕像拆除了,能够换一个其它的名字,只有不会对历史造成影响就好,况且这是大众场所,这昭君牧羊的雕像站在这里,着实让有文化底韵的重庆缺乏了内涵。

  苗凤军

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